庞老师讲：
同学们现在要认真学，认真练。通过讲体势就提醒这么多东西。以前练功跟着老师，真正非常好的门派十年也接触不了这么多东西。同学们要珍惜它，越学这些东西之后，越要珍视咱们自己的功法，别看这个功法简单：捧气贯顶法、三心并站庄、形神庄，比比划划，越学你越觉得它里边很深奥。过去讲“学而后知不足，教而后知困”，咱们才两年时间，希望大家得认真去领会，认真去琢磨。-庞老师《智能气功科学精义》
捧气贯顶法、三心并站庄、形神庄越学越觉得它里面深奥，原因主要有以下几点：
捧气贯顶法理论层面：涉及混元气理论，人体周围有弥散的人体混元气，与人体内的混元气一致，受人体整体活动影响。人体生命活动处于外开或内收状态时，混元气会相应地外扩或内敛，与大自然的混元气混化。这一理论揭示了人体与外界气场的相互作用，是一个复杂的系统，需要深入理解。实践层面：动作虽有开合等基本形式，但拉气有近距离、中距离、远距离不同层次，贯气也有诸多讲究，如变被动为主动、贯气从一动气就开始、贯气要贯通贯透等。随着练习深入，会发现每个动作细节都蕴含着丰富内涵，需要不断体会和调整，才能达到更好的效果。贯气从一动气就开始：也就是说，你全身包括头顶都沉浸在恍恍惚惚雾气昭昭的混元气中，这时的贯气，只要手指一动，意识就立马反应出是从头顶贯气了。不要等到手向上捧气捧气捧到天上后，才向头顶贯气。图片
一些对气比较敏感者练《捧气贯顶法》，按照要领，一比一划，一呼一吸，开“三关”，练混化，很快就进入了角色，很快就有了气的感觉，很快就摸到了治病诀窍，身体很快就健康起来。这是为什么呢？就是因为他得气快，对气的感悟能力强，能内向性主动地运用意识，也就是说，他对气的敏感程度很强，理解程度很强，运用能力很强，与气也很有缘份。-摘自《智能功左余国老师讲功》图片
三心并站庄理论层面：是智能动功外混元阶段到内混元阶段的过渡阶段，以意引气，意念从周身各部向丹田集中，顶心、脚心、手心向丹田并合。这一过程涉及到人体气机的调整和引导，需要对气的运行规律有深入认识。实践层面：身形要求严格，如头顶百会上提、尾闾下垂、大腿根部空虚、松腰松胯等。初学者可能觉得只是简单的站立姿势，但要达到要求并保持稳定，需要不断调整身体状态，体会其中的平衡和放松，随着练习会发现其中的难度和深意，如松尾闾就有垂尾闾、泛臀、扣尾闾、转尾闾等不同阶段和要求。图片
还有《三心并站庄》，在练完《捧气贯顶法》后，紧接着，把胸前合十的双手，掌跟分开，抱球置于丹田。这时合练站桩，得气更强，更猛，更有力！这时你试一试，将捧着的气球向前送一送，往回收一收，趣妙无穷。当手外送时，把整个五脏六腑包括身心肢体都拉了出来，并送了出来。一收回来，天地六合沉甸甸的被凝固似的气，又跟着一起混混沌沌走回体内，真的太奇妙了，太曼妙了，太不可言喻了！这就是气，这就是得气，这就是得气混化后的自豪感，满足感，幸福感！---左余国老师讲功图片
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形神庄理论层面：属内混元阶段，目的是使体内混元气充斥、通达于皮、肉、筋、脉、骨各层次中，使之融为一体。它以形引气，通过形体动作牵动经脉之气，使经脉之气与混元气相互转化，涉及到人体经络、气血等复杂系统。实践层面：动作丰富多样，有鹤首龙头、寒肩缩项、立掌分指等十节。每个动作都有特定的姿势要求和动作要领，如鹤首要由后向前划圆圈，龙头要略呈∞形且在意念里呈S形上升。而且随着练习深入，会发现每个动作都牵涉着全身，需要做到周身一家，对精神集中和身体协调性要求很高。 本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。和兴网-股票期货配资公司-新手配资-开户配资炒股提示：文章来自网络，不代表本站观点。
